朝山与陵园之间，还有一座小山，形似书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的。过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。
墓地使用期限与其土地性质和使用年限有关，一般为 50 年或 70 年。近期，天津丧葬一条龙，有媒体报道 称“墓地的使用期限为 20 年”，这种提法存在误区。墓地使用期限与其占用的土地使用 年限一致，所谓“20 年”的说法不是指墓地的使用年限，天津丧葬一条龙服务，而是指护墓费以 20 年为一个缴 费周期，只要按期交纳护墓费用 ，即可继续使用墓地。
土地使用年限到期后，应按 照国家有关法律规定处理， 如果土地使用年限延长， 其土地上的墓地使用年限应自动延 长。 墓地只是租赁关系，不是产权关系，只有使用权，天津丧葬，没有所有权。
到了18世纪中叶，教会墓地拥挤，城市范围之内也再无埋葬死者之地，其后果已是众人忧虑的问题。教堂的地下室以及教堂周围的狭小空间已经是棺木丛集。这种场所许多已成为病源，常去者难免罹灾。在教堂墓地，掩埋的棺木逐层垒置，高到距地表仅几呎(有时甚至仅几吋)，地面不断升高，常与教堂低层窗口持平。为了给新葬者腾出空间，教堂司事只好暗中将骸骨和尚未完全腐朽的屍体移往他处，有时是有计画地另行掘坑掩埋，天津丧葬服务，掘墓工将挖出的棺木铭牌、棺柄、棺钉收归己有，当做废金属出售。这样一来，教堂墓地附近的居民往往丧失健康，面色难看得令人无法忍受。
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